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那天意为什么要打造更多全新流派的道痕,就像是焱虎和吞火猴,它们都是炎道荒兽,但可以用它们炼制不同的炎道仙蛊。
因为它们身上虽然都带着炎道道痕,但炎道道痕的种类是不一样的。
“蛊是天地之精,道痕的多样性,决定了蛊虫的多样性。
从这个角度上来说,道痕是蛊虫存在的基石,更加重要。”
那尊者呢?尊者将仙窍保留,而天意也并不能完全知晓尊者的手段,那天意为什么还要培养尊者呢?
这就涉及到道主的问题了。
当尊者达到全流派无上大宗师境界,便有了炼化天地道痕的可能,等到尊者炼化完之后,尊者就相当于疯魔窟之中的元境。
蛊界的道痕,便会随着尊者的真意发生变化。
谁强谁是本体。
这时,原本的蛊界之中的道痕,就会随之衍化,天意也就自然而然的获得尊者的成果。
要不然,天意为什么要培养尊者呢?
既然道痕是随着真意衍化,那方源的天外道痕是什么呢?
答案是——
全、流、派、天、外、道、痕。
天外之魔唯一自带的便是与蛊界不同的人生经历,从他们的视角下看待蛊界,不可避免的带着原来世界的思维,产生不一样的知识。
完全不同的真意便会从这些真意之中诞生。
这些真意便会影响自身从天意获得的道痕,产生和蛊界截然不同的变化,天外道痕也就出现了。
至尊仙胎蛊只是让蛊师拥有个蛊界等价的可能,但若想成为完全体的天外之魔,即必须要有一整套天外道痕。
也只有这样,才是完整的天外之魔。
说白了,天外之魔修行什么流派,便会诞生什么流派的天外道痕。
而非天外之魔自带什么流派的道痕,蛊师才修行什么流派。
若这么想,鉴定为...
五百年前世,方源打拼了那么长时间,血道不过宗师,却能在没有仙蛊的情况下六转战七转。
为什么?
自然是因为他前世晋升为血道蛊仙之后,便已经获得了...
天、外、血、道、道、痕。
这才是他六转战七转的基础。
同样,大梦时代蛊师获得有可能不同于自身修行流派不同的真意,也会让原本的道痕产生不一样的变化。
所有蛊仙的仙窍,对于天意来说,都是另一种形式的疯魔窟,都是天意打造全新道痕的温床。
“无极魔尊的手段也研究的差不多了,我便可以效仿无极魔尊的手段,用一份真意映照不同的世界(仙窍)。”
“其实,这和幽魂魔尊的分魂手段本质上是一样的。
这就像疯魔窟的一份元境能映照诸多世界一样,幽魂魔尊通过魂道手段将分魂和同一份真意,建立联系。
这样一来,一个分魂境界提高了,其他分魂境界也同样会提高。”
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