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两人又去见了武罗。
武罗一见敖伯玉,就憋着笑道:“小师弟啊,师父说了,那酒叫做“神仙倒”,让你以后莫要贪杯哩,烧了你那秃头山就罢了,可别把度荣山也烧成个灰头屹。”
........
敖伯玉告了声是就连忙回山,就见云来山果是烧成个秃头山,莫说草木,山中几口灵泉也烧干了。
好在是见人跑先发觉,四处喊走水,让山中那些灵鸟异兽知晓,逃了性命。敖伯玉也什么可惜的。一身家当,都放在小鼎中,至于坏了此处灵炁,也无碍,反正自己都是在小鼎中修行。
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就是可怜见人跑,唉声叹气。随意搭了草屋,暂当住所。
敖伯玉也恢复了安心修行的日子。
既然真仙境已圆满,接下来就是要成就大圆满境界了。
寻常修士,境界圆满,自然就准备破境,但敖伯玉心有远志,自然要在每一境都做到最好,若不是有这份志气,上次哪能以真仙初境敌得过一个天仙初境加地仙圆满。
成仙之前,道仪与都功是基础,成仙后,这真仙境与地仙境,就是仙境之基础。
真仙境就要聚三花在顶,地仙便是聚五气在脑。
西游原着第十九回,云栈洞收伏八戒时,他曾自吹过了一段赞诗:
我自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真,混沌迷心熬日月。忽然闲里遇真仙,就把寒温坐下说。
........
三花聚顶得归根,五气朝元通透彻。功圆行满却飞升,天仙对对来迎接。
所谓三花,指的是:精为玉花,气为金花,神为九花。
只需聚了三花,修为圆满,可入下一境界,但若是想要再进一步,三花可聚为虚法相,这虚法相再有五气朝元凝实,就是法相真身。
法相之外貌,大多为自身模样,但也有异,如宝盖、莲花、明月等等异相。至于到底能聚何种异相,就看修行者自身了。
只是聚顶容易,再化为虚法相就难了,而且不是苦修能成,敖伯玉既有这想法,自然是知晓有何办法能成。
道藏楼有无数丹道之书,正好就有一丹方,名为《三花聚相丹》,可助三花化为虚法相,待到进入下一境,五气朝元凝实,威能倍增。
只是此丹方为日书九品,所需的仙药十分稀有,为:七叶碧藕、八瓣仙兰、九冠紫葵、阴阳花、交梨,加上自身精血。
所有的仙药,都是为激发精血,服用后,为根据自身修为、资质、命数一等,成就法相,但也不是必成,甚至大多人耗费如此多仙药炼丹后,依旧不能成就法相真身。
听鹿浅说,众弟子中,只有大师兄二师姐三师姐聚了法相真身,而且不是服用丹药成就,乃是自身得来的,这就让人难以不羡慕了。
心中想道:“小鼎中的灵药一类的,那紫灵参已化作仙药一品,其余的,还有几样也成了仙药,虽说品阶不高,但量多啊。
乾坤宗遗迹中移植的仙药,也种活了不少,不消十年,更是能多三五百株仙药,其中就有那《三花聚相丹》所需的七叶碧藕,八瓣仙兰,虽说还差不少,但只要能寻到炼制《三花聚相丹》所需丹药,不怕换不来。只是这么多仙药,也要有个合理的出处。”
次日,敖伯玉去鹿浅山中做客,问起璇玑洞主的消息,莫说大夏,哪怕在五仙山,璇玑洞主炼丹也是有名的,善炼丹,自然也要有各种灵药仙药。
鹿浅将自己所知尽数告知,问起缘由,敖伯玉如实与她说想要炼制《三花聚相丹》。
鹿浅一听,眯着眼笑道:“小师弟,怪不得本师姐能引你入门,这不就是做贼的遇见截路的,赶巧了嘛。”
“如何巧了?”
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