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笫256章 义不独安（第1页）

《列仙传》有云：“幼伯子者，周苏氏客也。冬常着单衣，盛暑着襦，形貌秽异。後数十年更壮，时人莫知。世世来诫佑，苏氏子孙得其福力也。

周客戢容，泯迹泥盘。夏服重纩，冬振轻纨。作不背本，义不独安。乃眷周氏，佑其艰难。”

葛洪在《抱朴子内篇·杂应》中说：“幼伯子、王仲都，此二人衣以重裘，曝之于夏日之中，周以十二炉之火，口不称热，身不流汗。”

但关于《列仙传》中“幼伯子”的故事，存在一些争议和模糊之处。

石中所观想参详的这部《列仙传》，相传为西汉刘向所撰，是古代最早的神仙传记集，其中记载了七十余位仙人的传说。

然而经过后世某些学者考证，此书可能成书于东汉至魏晋时期，内容融合了神话、民间传说和道教思想。

而《列仙传》中的“幼伯子”在现世存版本的《列仙传》中，?并未明确收录名为“幼伯子”的仙人?。

可能的情况是，名字出现混淆?。因为古代文献中，仙人名号，常有异写或讹传，如“幼伯子”可能与“务光”或是“赤松子”等仙人的名字混淆，或是地方民间传说中的某种变体。有部分版本，在流传过程中，被增补了些地方的传说，导致内容差异化。“幼伯子”这位仙人，可能是某地独立流传的民间仙人故事，后被牵强附会加入了《列仙传》这书的体系下。

若抛开《列仙传》文本说，单从民间故事角度去考察，“幼伯子”的形象，大有可能与以一些地方传说有关。

幼伯子，是周代一户姓苏人家的门客。他冬天常穿着单衣服，酷暑天却穿着棉袄和棉裤，形貌污秽怪异。

几十年过后，身体变得越加健壮，当时人都不知道他是异人。

他一心劝诫帮助苏氏家族，苏门世代受到他的恩惠和保佑。

周客掩藏真相，敛迹尘俗之间。夏天穿着夹棉衣，寒冬身着轻纱绢。

行动不忘根本，怀道义身不独安。一心顾念周家，帮他子孙度艰难。

有一传说讲，幼伯子是一个至孝之人，他对母亲的孝顺之情可谓感天动地。

多年以来，他无微不至地照顾着生病的母亲，不辞辛劳，日夜守护在其母身旁。

有一天，幼伯子在山中采药之时，偶然遇到了一位仙人。

这位仙人被他的孝心所打动，决定赐予他一颗神奇的丹药。幼伯子自是感激涕零，但化没有自己服用丹药，而是立刻将丹药带回了家，给自己的母亲服用。

令人惊奇的是，其母吃下丹药之后，身体竟然奇迹般地康复了！不仅如此，母子二人还一同感受到一股天地间强大的力量，贯入体内，仿佛整个世界都在为他们而改变。

在那个仙人的指引下，幼伯子和母亲一同踏上了修行之路。他们历经千辛万苦，终于修炼有成，一同飞升上界，成为了母子神仙。

可飞升仙界后，幼伯子和母亲并未过上悠闲自在的生活。

仙界看似祥和静宁，实则暗流涌动，波澜未显而矣！此皆因有一股神秘的邪恶势力正在悄然崛起，妄图破坏掉仙界的平衡。这股势力所到之处，仙法失效，灵气消散，仙人与凡人几乎无异。

幼伯子听闻此事之后，恐危机浸染到母亲，便主动请缨去探寻真相。

他施法隐了仙力和修为，乔装成一个因缘而得上界来的牛郎形象。不顾危险地深入到邪恶势力盘踞的黑暗之地。

很快他发现，这股黑恶势力，主要是由一些被贪欲蒙蔽了心智，道心不稳，甚至转化成魔的散仙，勾结了魔界残余势力所组成。

这个魔道组织，妄图借助被封印的魔界邪力，打破现有仙界的正常规则，为自己的魔心谋取得无上的权力。

幼伯子凭借着在人间和仙界修炼的仙法，与敌人展开了一场惊心动魄的战斗。但因寡不敌众，隐有败相出来。

就在关键时刻，其母和仙界的其他正值仙人尽皆赶了过来，支援于他。众仙同心，道法自然高绝，他们齐心协力，最终将邪恶魔道势力击败并封印，重新恢复了仙界的和平。

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