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第三十四章 扫除天命教（第1页）

王朝传将编纂好的太乙真经交给武当当代掌门青木道人，将其中问题说明，最后道：”这本太乙真经若传门下弟子，就按照现在这个顺序传授。若传授精英弟子，前期可以只学步法，武技一概不学，待修炼到六层后，任意选择一门攻击法门即可，主要还是专心修炼，毕竟内力才是一切武功的根基。资质即使愚钝者，只要能明了真经的修炼方法，每日坚持修炼，五年时间也必然可以晋级先天层次，理论来说，二十年后必然可以进入第七层到第八层境界。达到这种层次，基本上已经可以和江湖绝顶高手一争雄长。九层境界为大宗师，达到这等层次就可以修炼罡气，罡气一成，除非遇到破碎级别的高人，否则基本上天下无敌。“

青木接过太乙真经，心怀激荡。

王朝传道：”掌门师侄，我在这里用了八个月时间，屈指算来在这个世界还有将近三个月的逗留时间，今天此经既成，我的目的也达成了。记住，秘籍是死的，学习的人才是活的。再好的武功也必须有能发挥全部威力的人使来才能无敌天下，至于如何传授，怎么传授这些就是作为掌门人的职责了，我只是提醒下，六层之上非精英弟子不要传授，八层心法非核心弟子不要传授，八破九非真传弟子不要传授，罡气修炼必须掌握在传功和掌门手中，以防修炼方法失传。另外藏的在隐秘，秘籍这种东西都是会被偷或者泄露的，只有手耳相传，不立文字，心法和招式分开才能绝对保密。“

他说完微微一笑，飘然下了武当山，就此云游天下。

青木掌门显然最后明白王朝传的意思，将太乙真经公开前五层，非精英弟子不得传授五层以上心法，如此一来，武当得到这部堪称速成的太乙全本后，之后十年果然派中大部分弟子修为大进，就此走出衰颓之势，二十年后武当发展到鼎盛时期，更出现了一位突破先天后期的大宗师，声势一时间盖过少林，成为名副其实的八派之首，此乃后话，不在细说。

且说王朝传大袖飘飘下了武当山，作为修为堪比开派祖师的这位大佬，武当也极为尊敬，大笨钟敲响十二响，为王大宗师送行。

王朝传下了武当，展开罡气，向京城方向飞去。

通过这次的武当之行，他的收获不可谓不丰富，首先基础得到了补全，虽然太乙属于传奇世界的绝学，但天下道门同一家，根本的理论都是一个，经过系统学习后，王朝传明显感觉到了自身的进益。只待离开这个世界后，他就好好进行修炼，争取早日将这些收益消化。

目前在这方世界，他还有几件事情要做。

第一件事情就是潜藏在京城附近的天命教，按照原著再过一个星期就是朱元璋的七十大寿了，天命教即将对这大明开国皇帝下手，让是他们人的皇太孙朱允炆继位。

说起这天命教就不得不说说黄大大书中关于魔门光荣历史传统。

这魔门起源于春秋战国时期，原先不过一个普通的学派，就相当于一个社会组织，因为结构松散，加上手上也有干货，吸收了不少优秀的人才。待到秦奋六世余烈，横扫六合，统一中国后，为建立高度凝聚的国家政权，限制百姓言论，焚书坑儒，废除百家学派，于是这些学派的残余的魔门弟子只得抱团取暖，如此最终发展成为魔门。因为平日要躲避官方的追缉，所以只能如同阴沟的老鼠一般东躲西藏，于是人心思变，加上下一代弟子成长过程中又经历了残酷的****，从此之后小心、谨慎、行踪诡秘、手段狠辣成为魔门的座佑铭。之后秦朝灭亡，这些魔门人仍然无法改变他们的行事风格，最要命的是他们错选了霸王项羽，最后结果可想而知，再次受到汉高祖的全面打压。汉朝国运昌隆，魔门在汉朝历史中虽然写下重重浓墨重彩的笔画，可惜所改变的不过是小事，大势无可阻挡。

正是因为他们参与了其中大大小小的事情，透露了蛛丝马迹，更为官方所忌，所以在整个大汉前期和中期，魔门基本上没有翻身的机会，直到汉朝后期，魔门中人终于得到了机会，开始乘风破浪，为推翻刘家统治竞相奔走，如此对最后的三国时期的政权走向出了大力。

正是因为前期被打压的太狠，这些人从此适应了鬼祟狠辣的生存方式，之后虽然每代都有精才绝艳的新生代出现，但庸碌者众，而且魔门中人，人人自私自利，毫无合作的诚意，也因此经常干出互相背后插刀子，给敌对势力送情报的龌龊事情，导致最后谋划功亏一篑。是以魔门虽然每隔几十年必然有高手出现，希望结束一盘散沙的现状，统一魔道，做出大事，可惜随之出现的则是更多的魔门的其他势力，不断使绊子，因而导致魔门统一从来没有真正实现过。

魔门的历史伴随着辉煌和腐朽，希望和颓废。这是一个悲催的门派，这种情况直到宋朝末年，情况有了改变。

魔门势力经过长时间的发展，其中有一部分成功者，牢牢占据了中原，掌握这世上最好的资源，哪些失败者侥幸保住性命后，只得选择离开中原，去塞外或者海外隐居，如此大量魔门收藏典籍被传到了域外，其中有魔门弟子来到正处于起步状态的成吉思汗部落。

这是只名副其实的站在了风口的猪，在中原他们是失败者，在这里，他们的武技对于崇拜英雄的蒙古人来说，当真是当神一样供奉。有了肥沃的土壤，魔门这个打不死的小强开始如同吹气球一般的膨胀起来，随着蒙古的强盛，版图的扩大，一一扫平周边势力，收集齐全其他魔门传道人士的典籍，渐渐蒙古这边的魔门变得强大起来。

待到蒙古灭了金，蒙古的魔门比中原魔门反而强盛了。

因为在蒙古快速的发展，他们有了统一的精神领袖，统一的价值体系，统一的核心目标，这支魔门的凝聚力是空前强大的。

随着蒙古最终征服了中原，中原魔门也被蒙古魔门吞并，其中残留的部分中原魔门便是以血手厉工为首的新魔门。

元朝覆灭后，中原魔门又经历了种种打压，最终又分成两支，其中一支就是赤尊信这一脉，另一支为女子领导，这便是后来的天命教教主单玉如。

天命教内部分为五个阶层，法后、军师、艳女、媚男和散士，每个阶层泾渭分明。教主法后‘翠袖环’单玉如本身武功已晋绝顶，名副其实的先天大圆满的高手，其师“邪佛”钟仲游更是魔门上一代的高手，加上此女隐藏在大明四十年于幕后，触手遍布大明最上层的各个角落，天命教的实力此时正是最鼎盛时期。若非前一段时间天命教的重要棋子宰相胡惟庸被除去，天命教手上的力量还能再强一成。从这个角度来说，也可知道这天命教实力的可怕。

说到这里，就可以明白王大宗师的目的了，为了维护全力支持改革科技、农业、教育、商业的大明天子朱元璋，王朝传很有必要在天命教发动行动之前将之剪除。

对付潜藏在深处的老鼠，最好的对付方法无疑是剪除他们的首脑。因为这些人为了隐秘，大部分都是通过单项控制，只有上层知道下层，下层永远不知道和自己联系人到底是谁，所以只要把天命教上层一扫而空，基本上天命教为祸问题就能够解决。

至于单玉如在那里，“邪佛”钟仲游隐藏处，又怎会难住熟知剧情的王大宗师。

天命教的总坛建立在京师郊外一处秘地，教主单玉如常年隐居在皇宫，“邪佛”钟仲游一直以来都化名为一品大员李景隆，其余重要人物还有御史大夫景清、礼部侍郎黄观、兵部侍郎齐泰、太常卿黄子澄，户部侍郎卓敬、副都御史陈子宁、礼都尚书陈迪、大理寺少卿胡润、监察御史董镛等。在前一次出京之前，他已经列出了这些名单，递给了朱元璋，以其老辣的性子，只怕这些人的绝大多数都已经被控制住了。

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